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笔者在校勘、翻译梵本《月喜疏》的基础上，通过与《中观心论》《思择焰》等梵、藏、汉佛教文献相比较，以生卒年代较确定的印度佛教学者陈那（约480—540）和清辩（约490—570）为坐标，首次将月喜的活跃年限框定在了6世纪上半叶，鼎盛年估算为500—530年，并且依次把古印度著名哲学家乌底耶塔卡罗、月喜、法称的鼎盛年都纳入6世纪前后各约50年的跨度之中，由此奠定了《月喜疏》与胜论思想研究的重要历史基准。